Penyelenggaraan Sekolah

Penyelenggaraan sekolah adalah sub sistem dari seluruh sistem pendidikan nasional yang seharusnya dilakukan secara bertanggungjawab dan dengan peran aktif dalam merealisasikan kebijakan pendidikan nasional, diantaranya: pemerataan kesempatan pendidikan, peningkatan mutu, relevansi dan peningkatan efisiensi. Demikian juga lulusan pendidikan harus memiliki keunggulan kompetitif dan komparatif sesuai dengan standar nasional dan internasional. Hal ini harus didukung dengan program-program peningkatan mutu pendidikan yang dikembangkan dengan pendekatan berbasis kompetensi.

Pendekatan pembelajaran yang berfokus pada kegiatan mengajar guru (teacher centered) diubah menjadi pembelajaran yang berfokus kepada siswa (student centered) dalam konteks pembelajaran yang berbasis kemampuan dasar (competency based instruction, mulai memasyarakatkan perubahan perilaku mengajar guru (teaching behaviour), yang dapat dicapai dari penyelenggaraan pelatihan-pelatihan guru berbasis kompetensi (comnpetency based teaching training).

Guru dituntut untuk mampu memberikan fasilitas dan pengkondisian siswa yang sesuai dengan kompetensi yang diharapkan. Pemberdayaan siswa secara manusiawi untuk mau dan mampu berbuat mengubah pengalaman belajarnya dengan meningkatkan interaksi terhadap lingkungannya termsuk dengan berbagai individu atau kelompok akan membentuk kepribadian siswa untuk memahami kemajemukan dan dapat menimbulkan sikap-sikap positif serta toleran terhadap keragaman dan perbedaan hidup.

Pembuatan FilmPembelajaran Matematika

Pemanfaatan video sebagai media pembelajaran, khususnya mata pelajaran matematika merupakan salah satu langkah yang ditempuh oleh PPPPTK Matematika Yogyakarta. Film pembelajaran yang sedang dikerjakan saat ini berjudul “LIMIT FUNGSI DI TAK HINGGA” dan mengambil lokasi shooting di SMA Negeri 1 Magelang, Jln. Cempaka No. 1 Magelang Jawa Tengah.

Filmyang dibintangi oleh Susbintoro, guru SMA Negeri 1 Magelang itu juga didukung oleh siswa-siswa kelas XI IPA sekolah tersebut dan merupakan film yang berformat semi Instruksional tentang Model Pembelajaran Limit Fungsi.

Sedangkan naskah film ini diadaptasikan oleh Dra. Puji Iryanti,M.Sc.Ed yang merupakan Widyaiswara di PPPPTKMatematika Yogyakarta, dari tulisan Lucia Ratnaningdyah S. Direncanakan film ini selesai proses produksi hingga awal Tahun 2008. Sedangkan sutradara yang menggarap film pembelajaran ini dipercayakan kepada Lilik Kustanto dosen seni dari ISI Yogyakarta.

Film ini dibuat untuk kalangan guru matematika SMA agar dapat memberikan kontribusi dalam meningkatkan proses pembelajaran matematika di sekolah.

Pemilihan lokasi di wilayah Kodya Magelang ini dimaksudkan sebagai langkah memanfaatkan sekolah yang berada di lokasi di luar priopinsi Daerah Istimewa Yogyakarta mengingat PPPPTK Matematika merupakan Instansi Pemerintah Tingkat Pusat yang berkedudukan di daerah (Yogyakarta). Selama ini kegiatan shooting serupa masih mengambillokasi di wilayah propinsi Daerah Istimewa Yogyakarta, demikian dikatakan Lukmanul Hakim ketua panitia Pembuatan master kaset video “Limit Fungsi Di Tak Hingga” ini.

http://id.shvoong.com/social-sciences/1692787-guru-profesionalisme/

LINK

Di Punggung Merapi

Bersama teman,
alam raya,
gunung,
angin,
tumbuhan
disanalah ada
keharmonisan dan keindahan,
menyatu dalam romansa cinta.
Keselarasan...
mengembangkan sebuah senyum lebar
lambang keterbukaan pintu hati..

Aku, Anang, Harno, Luqman
terpaut dalam kemegahan punggung Merapi nan Kekar.

GERHANA BULAN 28 AGUSTUS 2007

SENTILAN

Peran multimedia dalam segala sektor meruapakan hal yang tidak dapat diabaikan perannya. Guna menunjang kecepatan, keindahan, keakuratan dan sebagainya, semua memerlukan media-media yang sesuai dengan jenis dan bentuk yang akan disajikan ke publik.

Juga dalam hal barang-barang audio, cd, vcd, dvd, mp3 dll adalah contohnya.
Kemampuan manusia semakin terasah dengan adanya berbagai program yang serba komputer.
kagembiraan juga turut dirasakan dalam perluasan dan pengenalan sebuah budaya kepada masyarakat luas. Khususnya dalam kebudayaan Jawa, seperti kethoprak, wayang, tari, gamelan dan juga usungan gendhinh-gendhing ataupun lagu-lagu yang mengetangahkan syair berbahasa Jawa. Sepanjang jalan setapak ibaratnya dapat kita temukan VCD yang berisi lagu-lagu Jawa, campursari yang disertai dengan teks agar pemutar dapat ikut menyanyikannya sembari bergaya.

Di sisi lain ada rasa mangkel dan juga kecewa terhadap para pelaku pembajakan, karena selain kualitas yang seadanya asal laku juga banyak konteks yang salah disertakan dalam VCD tersebut.

Apalagi jenis-jenis VCD karaoke. Saya sering mengamati teks-teks karaoke berbahasa Jawa yang salah. Dan anehnya lagi bagi peminatnya juga tidak mengerti kesalahan-kesalahan teks yang ada dalam setiap lagu2 berbahasa Jawa itu. Wuahhh...gimana ini? Orang Jawa saja tidak tahu tentang bahasanya dhewe!!!

Mungkin bagi kalangan orang Jawa (jaman sekarang) asal semua serba "O" (seperti ucapan "bolong") udah merupakan bahasa Jawa yang BENAR.
Hal ini sangat menjadikan keprihatinan kita tentunya sebagai orang Jawa. Sedangkan saudara-saudara kita yang dari Inggris, Belanda, Amerika, dll-nya justru mengerti kaidah penulisan bahasa Jawa yang BENAR!

Kepada siapa kesalahan ini ditujukan???
Satu contoh saja kata "bojo loro" yang artinya "istri dua" dengan "bojo loro" yang dimaksudkan dengan "istri sakit". Karena masih banyak masyarakat kita yang mengasumsikan "loro" = dua; sama penulisannya dengan "lara" yang artinya sakit.

Dan juga penulisan dengan kaidah huruf yang benar juga sering diabaikan begitu saja, misalnya "wedi" yang artinya "takut" ditulis sama dengan "wedhi" yang artinya "pasir". Karena dalam bahasa Jawa ada perbedaan antara ucapan "d" dan "dh" juga "t" dan "th" pada kata-kata: dara = merpati; dhara= perawan; dan masih banyak lagi contoh-contohnya.

Kiranya tulisan ini menambah sedikit pengertian bagi pembaca blog ini, terutama yang mencintai Jawa dan kebudayaannya.

STOP ROKOK

"MEROKOK DAPAT MENYEBABKAN KANKER, SERANGAN JANTUNG, IMPOTENSI DAN GANGGUAN KEHAMILAN DAN JANIN"

Selogan yang bersifat peringatan di atas tidaklah sulit kita dapati dalam setiap bungkus rokok karena telah menjadi ketetapan pemerintah yang ditujukan kepada perusahaan rokok untuk menyertakannya.

Efektifkah peringatan tersebut untuk mencegah dan memberi konsep baru yang dapat merubah seorang perokok berhenti merokok?

Tidaklah mudah bagi pemerintah untuk melakukan pelarangan atau pemberhentian pabrik rokok, apalagi ditengah carut-marutnya perekonomian bangsa ini tembakau masih menjadi aset utama untuk menopang sumber income negara. Kontribusi yang diberikan oleh perusahaan rokok sangatlah besar. Belum lagi jika terjadi even-even khusus yang disponsori oleh perusahaan rokok. Dari pajak produksi rokok saja angka 40% adalah masukan untuk negara. Wuah....hebatkan?! Ini kontribusi dari perusahaan rokok golongan besar seperti: Gudang Garam, Djarum, Sampoerna dll. Tidak bisa diabaikan jenis rokok import yang masyarakat konsumsi sebagai lambang kegagahan dalam dunia merokok.

Menurut data yang dihimpun dari Central for Disease Control, Amerika Serikat menunjukkan bahwa satu dari lima remaja SMU yang merokok menyatakan bahwa pertama kali menghisap rokok ketika usianya belum 13 tahun.
Di negeri Paman Sam ini bahkan hampir tiap hari 2000-an anak usia belasan tahun menjadi perokok.*)

Menurut dr Yusuf Suseno (Surabaya), ke-tidakmempan-nya peringatan tentang bahaya rokok tersebut karena nikotin (nicotine).
Nikotin dalam rokok menyebabkan kecanduan layaknya putauw (heroin), ganja, dan sabu. Nikotin sebagai salah satu faktor resiko Penyakit Jantung Koroner (PJK). Penyempitan pembuluh darah jantung terjadi lebih dini pada remaja yang merokok. Tembakau merusak jaringan paru-paru dan mengurangi kadar oksigen darah yang dibutuhkan saat aktivitas.*) *)dari Intisari, Mei 2007

Oldist

Say NO to old..forever young! Ahhh...forever young!

Wayang Kulit

Wayang adalah sebuah kebudayaan Jawa yang merupakan pengaruh dari kebudayaan Hindu. Wayang dalam kebudayaan Jawa sering dipakai sebagai media untuk menyampaikan sebuah pesan atau filosofi kepada masyarakat umum. Jenis wayang ada beberapa diantaranya wayang orang (wayang wong), wayang klithik (wayang kayu) atau juga disebut juga sebagai wayang thengul, wayang kulit, wayang kancil.

Wayang is the one of Javanesse culture that influenzed by Hindu’s. Wayang in Javanesse often used as media to explanation, messages or other for public. Wayang is apart within any type like: wayang orang (wong), wayang klithik (made of wood)also called wayang thengul, wayang kulit (made of animal’s skin), and wayang kancil

Secara umum wayang adalah sebuah drama monolog dengan mengetengahkan cerita-cerita yang diambil dari babad kebudayaan kuno khususnya Hindu. Disamping sebagai media hiburan dalam pewayangan terdapat "piwulang" atau ajaran mengenai budi pekerti, perilaku, sikap dan gambaran karakter manusia.

Generally, wayang is the monolog dramatic with theme or story what taken the oldist legends. Except as entertainment, wayang contains the education for the audience.

Peraga wayang kulit terbuat dari kulit binatang yang telah dibentuk menjadi figur-figur atau tokoh-tokoh yang mengekspresikan karakter, status sosial, intelegensi dan sebagainya.

Wayang made of animal skin proced with classic tools as symbol of human character

Tokoh-tokoh yang terdapat dalam pewayangan adalah: Mahadewa, Dewa, Bethari (bidadari), Raja, Ksatria, Pendeta, Pejabat-2 Kerajaan, Binatang, Putri, Punakawan, Benda-benda pusaka, Gunungan dan lain-lain.

The figure of wayang are: Mahadewa (God), Dewa (God), An Angels, King, Animal, Gunungan, etc.

Dalam pementasannya wayang kulit dimainkan oleh seorang "dhalang" yang juga disamping sebagai pengatur cerita merangkap juga sebagai pengisi suara yang dimodulasikan secara berbeda "timbre" secara bergantian disesuaikan dengan "udawedana" atau bentuk profil tokoh wayang yang sedang dimainkan.

Dalam pertunjukkan wayang diperlukan instrumen pengiring jalannya cerita, instrumen ini disebut "gamelan" yang terdiri dari: Kendhang, Siter, gong, Bonang, Suling (Seruling), Saron, Peking, Gender, Kethuk, Kenong, Rebab, Kecer dan instrumen lainnya.

Agar suasana lebih hidup dan harmonis maka nuansa pertunjukkan tersebut ditambahkan juga vokal latar yang berasal dari suara beberapa wanita sebagai backing vocal yang menyanyikan "gendhing-gendhing". Wanita yang bertugas memberikan nuansa indah ini disebut dengan "Pesindhen atau Sindhen atau sebutan lainnya Waranggana".

Sedangkan gamelan dibedakan menjadi dua jenis yaitu Laras Pelog dan Laras Slendro dimana jenis ini tidak boleh dimainkan secara bersama, jadi kalau sedang memainkan Pelog maka Instrumen Slendro diam. begitu pula sebaliknya.

Dhalang

Ki Hadi sugito, dhalang Senior dari Kulon Progo Yogyakarta

Gamelan

Seorang Yoga atao Niyaga sedang memainkan Bonang

Pesindhen

Sari, adalah pesindhen cilik yang memiliki kemampuan luar biasa, walau usianya masih dini (kelas VI Sekolah Dasar) namun ia memiliki kualitas suara khas waranggana dewasa dan mampu memainkan "cengkok gendhing" dengan lihai.

Dalam pentasnya bersama dhalang Ki Hadi Sugito tanggal 10 Agustus di Sumbersari Moyudan Sleman Yogyakarta itu Sari membawakan Gendhing Kutut Manggung yang ditembangkannya dengan syair berbahasa Inggris. Dalam kesempatan tersebut ia merupakan sindhen termuda. selain Gendhing Kutut Manggung ia juga membawakan Sinom Parijatha dengan merdu.

POTRET

Potret Jaman

Kadang sebuah langkah baik

adalah sumber petaka emas,

membelalai naluri hakiki

hasrat untuk beradapada jalur putih kehidupan

Sehelai buluh ditengah padang tandus

yang penuh tulang belulang

merana dihempas angin busukyang berkelakar

Pernah kuhentikan waktu

untuk membilang puluh lukaku

tak terimbang percik madu

di kulit tipis lidahku

Kadang kuperanakkan niat

untuk melepas atribut kegagahanku

sebagai ksatriaatas negriku,

dan menunggu

berjejal mata mengharap keputusan gilaku

Maka,hasratku meluluh...

Sajian

AIR
Air adalah suatu zat cair yang melingkupi segala makhluk hidup di dunia ini. Udara kita banyak mengandung air, uap air. Makanan kita juga telah berujud air ketika diserap oleh tubuh untuk memberikan nutrisi dan penguatan terhadap organ-2 tubuh kita. Tengoklah ke lingkup yang lebih besar! Negara kita hampir 70% adalah lautan...air.

Lalu apa hubungannya dengan tulisan ini??
Air memiliki sifat yang unik, mengikuti bentuk wadahnya. Namun memiliki eksistensi yang hebat, walau tercampur dengan berbagai zat lair ia tetap air. memberikan kehidupan yang tulus kepada "semua" makhluk tanpa memberikan batasan nama, umur, jenis kelamin, status sosial, agama, kebangsaan dan lain-lain. Air begitu ikhlas melayani setiap yang mebutuhkan, makanya semua jenis kegiatan ritual memperguanakan air sebagai salah satu elemen yang dipakai media atau simbol ke-universal-an. Air juga memiliki tendensi untuk kepentingannya sendiri, mendukung segala proses yang sedang terjadi.

Air-ku, air-mu, adalah air kita.
Begitu juga dengan keberadaan Tuhan, Tuhan menjangkau dan melingkupi semua makhluk hidup tanpa membedakan umur, dan sebagainya. Namun Tuhan menginginkan satu hal "kesucian-Nya" janganlah dihancurkan, dinodai oleh umat manusia dengan berbagai teori kepentingannya. Tuhan berkarya menurut kehendak-Nya bukan dan tidak menurut kehendak manusia.

Air memiliki bermacam-macam nama: air, tirta, banyu, water, aqua, dll. Manusia boleh menamai air dengan nama yang dipilihnya, tetapi air tetap satu. Yalah "air" yang tak pernah terpisahkan dengan segala atribut-nya.

Add to Technorati Favorites

Rahimjiwa

=Rahimjiwa=

…..terindahku kelu,

saat tanganlembutmu terjaga

ke pundak perawan

aura kesakralan Tanah Lot bercumbu mesra dengan auramu,

membayikan asmara maya

kedalam rahimjiwa,

Dan janinmu…kini mendewasa,

menerawang masa….

Tanah Lot, 2003

Pendadaran lan Impen

PENDADARAN

Sesingidan aneng telenging nala

sastra jalma datan uninga

amung eka saka dasa

kang angrasa yekti

Padupan kencana kang mawarsa tan kajamah

enggal basuhen

kantthi resiking ati,

Awit Sang Hakarya gya andadar kapercayan mwah sumendhe-pasrah

Hyang Widi ing ngakasa

bareng maring lebu agni,

Hying Widi ing samodra

ancik-ancik panguwasaning baruna,

Uningana iku kabeh

:dudu bebendu

dudu pageblug

Uningana iku kabeh

dudu purwaning gara-gara

dudu sengkala

Kawruhana,

Jer iku mau minangka kayekten

menawa kabeh jalma

salumahing bumi

gya anungkula

Sung sembah lan nadhah sepura

Sakehing rajakaya amung bandha lan bandhu titipan

kang ongas lan gumedhe gya mawangke

kang mlarat lan kesrakat

gya kasebrat!

Lamun tan wanuh lan anggayuh maring

Hyang Eka Sabda

lantaran tumetesing waspa

IMPEN

Gumuruh swaraning prahara

ambedhelake kulit,

nggetasake balung lan ajer sakabehing sungsum

tanpa tandha pratela,

lindhu adi bebeka,

Wekasan…

salang tunjang larining jalma, ngupaya widada

Impen lan pangarep-arep

kang mawarsa kangantha sirna,

rantas tanpa pituwas

sajuga minangka tembung adi

:Hyang Widi hamengku gati

paring pepeling mrih asung bekti yekti

Gancahan, Sirep Surya 8 Juni 2006

Cows & The Farmer

Membajak... adalah sebuah pekerjaan pengolahan tanah/sawah untuk persiapan musim tanam.

Pekerjaan ini menggunakan ternak (sapi,kerbau) sebagai motor penarik bajak. Sedangkan pembajak melakukan kendali terhadap kinerja sapi atau hewan penarik bajak tersebut.

Ihh... sebuah simbiose antara manusia dengan alam yang serasi.

Foto ini saya ambil berlokasi di Gamping Sleman Yogyakarta..

Audio

Cerita Pendek saya Berbahasa jawa, bercerita tentang seorang mahasiswa yang jatuh cinta pada dosen-nya.. eh..eh..

Get your own playlist at snapdrive.net!

Senyuman

Senyuman....
Sebuah kata yang singkat, indah, dan memiliki khasiat yang sungguh-sungguh hebat! Mari coba mengkaji waktu-demi waktu yang kita lalui dalam keseharian... Berapa kali Anda tersenyum??? Kepada siapa Anda tersenyum?? Kenapa Anda tersenyum?? Atau Anda membuat daftar pertanyaan yang terkait dengan kegiatan Anda, yang terkait dengan terkait dengan "senyuman".


Pernahkah Anda mendengar seorang pria yang berperangai jahat hanya karena senyuman teman wanitanya sehingga ia rela mengorbankan anggota keluarganya sendiri sengsara, menderita demi teman barunya yang memiliki senyum yang dirasa mematikan akal sehat pria itu.


Bagi bangsa kita apakah senyuman seringkali kita dapati di setiap kita menemui seseorang di sembarang tempat? Apakah seringkali kita merasakan tatapan mata dan senyum yang betul-betul terekspresikan dari dalam hati sipemberi senyuman yang mengisyaratkan sebuah hubungan yang penuh cinta kasih dan persahabatan?

Makanya kehidupan bangsa ini carut marut, saling tuduh, salah menyalahkan, bentrok dan lain sebagainya... hanya karena apa???
MEREKA MAHAL SENYUM!!!

Cobalah Anda mengamati ketika Anda sedang memasuki sebuah kawasan yang baru Anda masuki pertamakali! Buat perbandingan berapa orang yang menatap Anda dengan curiga dan perasaan tidak bersahabat?? Berapa orang yang memberikan sapaan dan senyum mekar penuh kasih kepada Anda???

---renungan ringan----